Время - это мера скорости изменений пространства материи, также время можно рассмотреть как условное расстояние от одного события до другого, от причины до следствия.
Время - это свойство только материальных миров с 1 по 107 уровни. Выше этого (в Духовной и Божественной сфере) времени нет, то есть все происходит мгновенно или пребывает в вечности. Сознание неотделимо от его деятельности, форма неотделима от сознания. Отметим также, что времени нет еще и на самом высшем - 108 - уровне Материи. Это уровень Служебных в материи (их позиция, с которой они управляют материальньми мирами).
Начиная с 107 уровня происходит разделение материальной среды на собственно пространство как таковое и пространство времени (ими управляют Рея и Кронос). Наличие такой категории как время, необходимо для того, чтобы люди (духовные порывы, воплотившиеся в материю), могли развиваться. Люди не могут непрерывно и безусловно действовать в Духе, поэтому им нужна среда, в котрой может действовать незрелое сознание, только иногда или отчасти проявляющее духовный род деятельности. Среда, в которой существовало бы определенное расстояние между поступком и его последствием, чтобы у человека было время осмыслить свою деятельность, учиться на своих ошибках. По мере эволюции человек может восходить с нижних миров (где время течет наиболее медленно) до верхних (где оно течет быстрее и требует от человека более активной деятельности и более высокого уровня сознания), чтобы, в конечном итоге, покинуть Материю и стать Духом, т.е. перейти из времени в вечность.
Может показаться необычным то, что я сказал, что в Материи есть разделение на "пространство как таковое" (ткань материи, из которой созданы все миры от 107 и ниже) и пространство времени. Пространство времени является своеобразной параллельной реальностью, в которой действуют отпределенные структуры и сущностные, отвечающие за скорость развертки пространства и его изменения. Элементарные частицы пространства как такового имеют структуры, связывающие их с частицами пространства времени. За счет этого происходит их взаимодейтсвие.
Отмечу также, что время не является четвертым или каким-либо иным измерением - это особая реальность, существующая параллельно с пространством. Мерность пространства времени соответствует мерности пространства как такового: в трехмерном мире трехмерное время, в пятимерном - пятимерное и т.д.
•
tehnik_6404.04.2015 10:53:38 # @А что по вашему является духовным родом деятельности для человека в Вещественности (материи)?
Творческий род деятельности, способствующий круговороту эманаций. В принципе, как и в духовной сфере, разница в том, что в материи человек только обучается действовать таким образом.
При этом наиболее "удачные" действия человека приводят к повышению концентрации его духовного начала. А так как удачное творчество способствует эволюции и устремлению к духу и других людей, то получается деятельность в законе круговорота.
Только человек материи не может действовать таким образом безусловно и непрерывно, и может совершать ошибки. Вот и получается, что род деятельности Духа он исполняет "время от времени", и смысл эволюции и состоит в том, чтобы исполнять его не время от времени, а всегда.
Время - это мера скорости изменений пространства материи, также время можно рассмотреть как условное расстояние от одного события до другого, от причины до следствия.
С вашей точки зрения, что первично в Материи - ПВК или время ?
Что кого порождает.
И что может означать по смыслу словосочетание поток времени?
Это ближе понятиям программ развития или энергетическим состояниям в ПВК.
Если имеется в виду только ПВК, обладающее свойством времени, то и пространство и время имеют исток на одном уровне (107). Пространство можно считать на полступени выше, так как им управляет женское сознание.
Потоки времени - скорее проявление программ, связанных с управлением временем в материи.
Вообще род деятельности определяется намерениями. А последние имеют общий вектор. Например он может быть направлен на бытовой уровень, или в с сторону удовлетворения тщеславных амбиций.
Если он направлен на созидание и внутреннее развитие, то все действия человека будут "удачными".
Событийный ряд будет выстраиваться так, что преград для человека станет мало.
Конечно от среды ещё многое зависит и от качества сознания. Но при правильном векторе, сознание будет только укрепляться, осознанность расти.
По моему так....
В принципе да, но понятие намерения - это относится к свободной воле человека. Оно также может определять род деятельности, но я писал о том роде деятельности, который задан изначально духовным началом.
Свободная воля человека - понятие достаточно условное. Ведь социум с самого рождения формирует у человека мировоззрение, а значит и вектор направленности намерений. Если под воздействием социума человек считает, что смысл жизни в обогащении (или достижении власти), выйти на истинный род деятельности он не сможет.
Духовное начало не может задать род деятельности, у духовных зёрен ещё нет осознанности и человек, как проводник эманаций в Вещественности своей деятельностью как раз её и нарабатывает.
То, что пишет Абдрушин, касается склонностей в каким либо видам деятельности. Через эти склонности человек может выбрать профессию по душе или стать на путь пассивного (женского) или активного (мужского) родов деятельности.
По моему так....
Духовное начало как раз задает род деятельности - это программа на зволюцию согласно закону развития. Другое дело, что этот род деятельности человек должен еще осознать в себе и развить.
Вообще то род деятельности задаёт форма. Человеческая форма предназначена для развития духовных зёрен. И её род деятельности - творчество в Вещественности.
..что не исключает род деятельности Духа, пусть и слабый, и только через призму материальной оболочки.
время можно рассмотреть как условное расстояние от одного события до другого, от причины до следствия
От одного до другого это понятно, может быть растянутый процесс.
Однако не должно быть никаких зазоров, всегда причина-следствие в принципе на фундаментальном уровне - неразрывны, непосредственный переход одного в другое. Процесс "протяжённый", можно рассмотреть как совокупность связанных точек.
(в Духовной и Божественной сфере) времени нет, то есть все происходит мгновенно или пребывает в вечности.
Вариант пребывания вечно неизменно - понятно.
Но вот смотрите что получается, если там есть-таки перемены, некие происходящие события, пусть мгновенно, всё равно можно ориентироваться в этом пространстве во времени!
Произошло мгновенное воплощение идеи в событие а
Затем мгновенное воплощение другой в б
Ключевое - не сразу вместе события, а последовательно. А если события последовательны, время есть.
А время без пространства может быть? Ведь если исходить из его определения выше, то - нет, не может.
Но в Абсолюте все может быть, если предположить, что это Программа, в которую заложена жизнь Мироздания. Иначе по-другому не сходится логика 3м человека ), даже если он с 143 уровня.
"Программа" - по любому вещь существенная, т.е. пространственная, есть значит находится в пространстве ))
Конечно, если мысль в коллективном сознании одна на всех в виде намеренно создаваемых событий, то и время для всех не существенно. Да и пространства для такого способа жизни не нужно. Конечно оно нужно для видящих, обладающих такой технологией, но только для поддержания своего тела. Так?
По моему у всего существующего есть местоположение, и можно сказать пространство.
Мысль где, в пространстве мышления.
Время - существует как идея. Потому что всегда оно не одно само выражено, а через сопоставленные факты, события. Непременно должны быть они, можно-другие идеи, хоть что-то, чтоб ощущать время!
Мерность пространства времени соответствует мерности пространства как такового: в трехмерном мире трехмерное время, в пятимерном - пятимерное и т.д.
дробность мерности тоже присутствует или не имеет такого же значения и разделение идёт только по связывающим структурам частиц?
Да, дробность мерности времени тоже присутствует.